التربية الاسلامية في المدارس الألمانية
كل ملفات قنطرة-
آخر معارك حجاب معلمات ألمانياالحجاب يحسم صراع ربع قرن لصالحه في برلين
نهاية نزاع ثقافي شرس ومرير: برلين آخر ولاية ألمانية عليها السماح للمعلمات بلبس الحجاب بالمدارس الحكومية بعد معارك قانونية بالمحاكم دامت ربع قرن. تعليق الصحفي الألماني دانيال باكس لموقع قنطرة.
-
التربية الإسلامية بالمدارس الألمانيةإلى أين وصل تدريس الإسلام بألمانيا؟
عشر سنوات مرت على إدراج تدريس مادة التربية الإسلامية في المدارس الألمانية. ولاية شمال الراين وستفاليا كانت السباقة ثم تبعتها ولايات أخرى. إيمان مَلُّوك تابعت إنجازات هذا المشروع وعقباته وصعوباته.
-
نسبة مسلمي ألمانيا نحو سبعة بالمئة من السكانسياسة ألمانيا تجاه الثقافة الإسلامية 2021
أظهرت دراسة ألمانية رسمية عام 2021 أن نسبة المسلمين في ألمانيا وصلت إلى 6,7 بالمئة، وأن مدة الإقامة في ألمانيا أو أسباب الهجرة أو الوضع الاجتماعي تؤثر في عملية الاندماج إلى حد أكبر بكثير من الانتماء الديني. فكيف يبدو مشهد السياسة الألمانية تجاه الثقافة الإسلامية في البلاد؟
-
بُناة الجسور بين الثقافات - لمياء قدور"أسعى إلى تقوية شعور الشباب المسلم بهويته"
لمياء قدور معلمة تربية إسلامية ومرشدة دينية من رائدات الإسلام الليبرالي في ألمانيا. نظرا لتفانيها في عملها حصلت على جوائز متعددة. ولكنها تواجه أيضا عداوة من جهات عديدة. الصحفية جيداء نورتش تقدمها لموقع قنطرة.
-
بعد هجمات إرهابية باسم الإسلام في فرنسا والنمساالاشتباه بجميع المسلمين له نتائجه العكسية
الرد بمصداقية على الهجمات الإرهابية التي يُزَجّ فيها اسم الإسلام يتطلب التعاون مع علماء المسلمين ومع الجمعيات الإسلامية في أوروبا، بدلًا من وضع المسلمين جميعاً في دائرة الشبهة. محمد سمير مرتضى يستحضر في تعليقه التالي خاصية الإحسان إلى الغير الدينية الرابطة بين المسيحيين واليهود والمسلمين كحل للإشكالية.
-
حوار مع خبير القانون الألماني وباحث العلوم الإسلامية ماتياس روهههل مسموح برفع الأذان الإسلامي علنا في ألمانيا؟
هل يسمح القانون الألماني بالأذان الإسلامي العلني؟ يوضح الباحث في العلوم الإسلامية وأستاذ القانون ماتياس روهه أن رفع الأذان الإسلامي في ألمانيا عبر مكبرات صوت خارجية مسموح به قانونا من حيث المبدأ ولكن مع مراعاة الحقوق والمصالح الأساسية المختلفة، ويرى أن الخيار الجيد هو رفع الأذان علناً مرة واحدة فقط في الأسبوع لصلاة الجمعة (حتى بعد انتهاء جائحة كورونا التي سمحت أثناءها السلطات جزئياً برفع الأذان العلني) ويشرح أسباب ذلك في الحوار التالي مع الصحفية يوديت كوبيتشك.
-
المساجد في ألمانياتأهيل الأئمة لإسلام من أجل ألمانيا
هل تتمكن ألمانيا من توطين الإسلام فيها، بحيث يشعر مسلموها بأنهم مقبولون مع دينهم وأنهم إثراء لهذا البلد الأوروبي؟ سيدا سردار وَ ديغر أكال والتفاصيل.
-
جانب الإسلام المشرق المجهول في أوروبا وأمريكاما يجهله الغرب ومسلمون عن الإسلام والمسلمين
حركات سلام إسلامية كثيرة غير معروفة للغرب بل وحتى لمسلمين كثيرين. يانا-صوفي برونتين تعرفنا بأهمية التوعية في الغرب بالجانب المشرق للإسلام والمسلمين في سبيل تعايش صحي في الأوساط المجتمعية.
-
وزير الداخلية الألماني يفتتح "مؤتمر الإسلام" في نسخته الرابعةالمسلمون في ألمانيا أم المسلمون الألمان أم الجاليات الإسلامية؟
غير وزير الداخلية الالماني زيهوفر لهجته تجاه مسلمي ألمانيا وأكد خلال افتتاح "مؤتمر الإسلام" أن "المسلمين ينتمون لألمانيا". لكن الجدل القديم الجديد لا يزال حاضراً: من يملك الحق في تمثيل المسلمين في ألمانيا؟
-
توزع المسلمين في أوروبا - خلفيات تاريخية وسياسية وبحث عن سبل الحياة المعيشية
ينتشر المسلمون في القارة الأوروبية دون استثناء أي بلد منها. غير أن بعض تجمعاتهم تستقر في دول بعينها نتيجة أسباب سياسية أو تاريخية أو بحثاً عن سبل العيش. المزيد في ملف الصور.
-
الإسلام القديم والإسلام الجديدكيف كان وينبغي أن يكون "تجديد" الإسلام؟
التجربة القديمة للإسلام كانت ابنة مرحلتها الثقافية، و"الإسلام الجديد" يحق له ما كان يحق لـ "الإسلام القديم"، فهو "إسلام ممكن" لا يفصل المسلم عن بيئته المجتمعية، ولا مناص من ابتداء تجربة جديدة. باحث الإسلاميات سَرْوَر عبد الرحمن البِنْجُوَيْنيّ يشرِّح في مقالته التالية تيارات ونزعات إسلامية تجديدية ينبض بها الفكر الإسلامي في الفترة الحديثة، مشددا على عقبة كَأْداء أمام التجديد وهي إنكار مرحلية بعض أحكام الشريعة.
-
حركة "خدمة" لفتح الله غولن المتهم بتدبير محاولة الانقلاب التركيألمانيا معقل جديد لحركة فتح الله غولن "عدوة إردوغان"؟
رغم وجود قرائن على ضلوع حركة غولن في محاولة انقلابية عام 2016 قُتل فيها مئات في تركيا -وهو ما تنفيه الحركة- إلا أن الحكومة التركية لم تقدم عقب محاولة الانقلاب دلائل قاطعة على هذا التورط، لكن المؤكد أن أنصار الحركة كانوا متغلغلين في الدولة التركية ويستفيدون من مواقعهم الرسمية. واجهت الحركة بعد فشل الانقلاب ضغوطا في دول عديدة، لكن نشاطاتها في ألمانيا متزايدة. غونار كونه تعقب في ألمانيا هذه الحركة.