Was wird aus Atatürks Erbe?
Gibt es eine große Staatsfeier oder nicht? Wochenlang rätselten vor allem säkulare Türken darüber, wie die islamisch-konservative Regierung unter Staatspräsident Recep Tayyip Erdogan das 100. Jubiläum der Republikgründung am 29. Oktober begehen wird. Denn bis vor wenigen Tagen stand nicht mal ein offizielles Programm auf der Tagesordnung. Auch ausländische Diplomaten sollen sich untereinander gefragt haben, ob jemand eine Einladung bekommen habe.
Erst vergangenen Freitag (20.10.) verkündete dann Erdogans Kommunikationsabteilung, es werde eine Veranstaltungsreihe geben – die jedoch überwiegend die Ära Erdogan hervorhebt. Säkulare Türken fühlen nun ihre Befürchtungen bestätigt, Erdogan versuche, das Erbe des Gründungsvaters Atatürk zu verwischen, dessen Platz einzunehmen, einen Erdogan-Kult und ein islamistisches Land zu schaffen.
Erdogan will Atatürks Platz einnehmen
Das "türkische Jahrhundert" lautete Erdogans Wahlkampfmotto, mit dem er im Mai die Wahlen erneut gewonnen und für weitere fünf Jahre seine Macht gesichert hatte. Seit über 20 Jahren ist er bereits an der Regierung. Nun will er in die Geschichte eingehen als derjenige Staatsmann, der die Republik in ihr zweites Jahrhundert geführt hat.
Beate Apelt, Leiterin des Türkei-Büros der Friedrich-Naumann-Stiftung, sieht im Vorfeld des runden Jubiläums tatsächlich viel Symbolik, die Erdogan auf dieselbe Bedeutungsebene wie Atatürk hebt. Neben dem Ausdruck "türkisches Jahrhundert" seien das unter anderem gleichgroße Porträts der beiden Staatsführer Seite an Seite. Das suggeriere, dass Atatürk der Initiator, Erdogan der Vollender eines großartigen Jahrhundertprojektes sei, so Apelt.
Sie beobachtet einen wachsenden Unmut vieler Türken darüber, dass der 100. Gründungstag der Republik nicht mit Pomp gefeiert wird. Zudem seien viele Festveranstaltungen mit religiösen Elementen verbunden. Nach Apelts Meinung ist das "sicher auch nicht im Sinne Atatürks".
Gründungsvater Mustafa Kemal Atatürk hatte eine klare Trennung von Staat und Religion eingeführt. Mit dem Laizismus-Prinzip hatte er auch religiöse Bruderschaften verboten und das Kalifat abgeschafft, weswegen Islamisten heute noch Groll gegen ihn hegen.
Erdogan dagegen unterstützt seit seiner Machtübernahme solche religiösen Gruppen und räumt ihnen viele Privilegien ein. Den vollen Namen Mustafa Kemal Atatürk spricht er niemals aus. Für ihn ist er immer "Veteran Mustafa Kemal". "Atatürk" heißt nämlich "Urvater der Türken". "Das scheint er nicht zu akzeptieren", lautet die weitverbreitete Kritik. Auch Atatürks liberales Privatleben, seine Beziehungen zu mehreren Frauen und sein Alkoholkonsum werden in AKP-Kreisen verabscheut.
Atatürk ist überall - Monumente und Bilder des türkischen Staatsgründers
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Atatürk felsenfest und in Stein gemeißelt: Der Türkei-Journalist Bradley Secker traf immer wieder auf Bildnisse von Mustafa Kemal Atatürk, der von vielen Türken weiterhin sehr verehrt wird. In Boca, an der Straße zum Flughafen von Izmir, wacht der Staatsgründer mit strengem Blick über das Geschehen. -
Atatürk wachsweich und so als wäre die Zeit stehen geblieben: Atatürk als Wachsfigur beim Kartenstudium in seinem einstigen Zuhause. Das Haus in der Nähe von Istanbul ist nun ein Museum zu Ehren des ersten türkischen Präsidenten. -
Gedenk-Industrie: In seinem Atelier im Nordistanbuler Viertel Levent verleiht dieser Bildhauer einer frisch gegossenen Atatürk-Statue den letzten Schliff. Danach wird er sie firnissen. Auf diese Weise gut geschützt, soll das Denkmal später einmal einen Schulhof zieren. -
Gemischte Gesellschaft: Ein Verkaufsstand in Antakya, wenige Kilometer vor der Grenze zu Syrien: Gobelins mit dem Antlitz von Atatürk hängen seit an seit mit anderen Ikonen. Zu kaufen gibt es, was der Markt verlangt: Neben Che Guevara, Imam Hussein und der Jungfrau Maria ist hier auch ein Bildnis von Bashar al-Assad zu haben. In der südtürkischen Stadt leben auch zahlreiche Anhänger des syrischen Machthabers. -
Atatürk lebt! Atatürk macht Selfies mit Fans? Es ist aber nur sein Doppelgänger Göksal Kaya aus Izmir, der in Fernsehen, Film und auf Veranstaltungen in ganz Europa professionell in die Rolle des einstigen Staatschefs schlüpft. Manche weinen angeblich sogar, wenn sie ihn sehen. -
Unmissverständliche Botschaft: Atatürks Gesicht ziert vieles - selbst Krawatten, die dadurch zu einem politischen Banner werden. Hier trägt ein Anhänger der größten Oppositionspartei CHP bei einer Veranstaltung in Izmir einen Schlips, der eindeutige Signale sendet. Der Träger outet sich als Anhänger des Staatsgründers, der in der Türkei die Trennung von Religion und Staat durchsetzte. -
Aussichtsreich: Wie gut, dass er einen Sockel hat: Von Blechwänden umzingelt, schaut Atatürk hier in Richtung Bosporus, der Meerenge, die Istanbul in eine europäische und eine asiatische Hälfte teilt. Die Statue steht am Rande der Altstadt. Hagia Sophia und Blaue Mosche sind ganz in der Nähe. -
Schattenspiel: Es gibt sogar ein Atatürk-Dorf - zumindest wird dieser türkische Flecken bei Damal nahe der Grenze zu Georgien so genannt. Der Grund: Gut einen Monat pro Jahr wirft die Sonne einen Schatten an die Hänge des Tals, der mit viel gutem Willen, an das Profil von Mustafa Kemal Atatürk erinnert. Damit sich jeder von diesem Wunder überzeugen kann, hat die Kommune sogar extra einen Aussichtspunkt gebaut. -
Atatürk an jeder Ecke: Als Sicherheitskräfte 2013 mit Gewalt in Istanbul gegen die Gezi-Park-Proteste vorgingen, streifte ein älterer Herr durch das vom Umbau bedrohte Viertel und zeichnete Atatürk-Portraits an Wände und Zäune. Weil es in der Türkei nicht opportun ist, Abbildungen von Atatürk zu verunstalten oder zu zerstören, blieben die meisten Graffitis erhalten. -
Nebeneinander: Recep Tayyip Erdoğans einstiger Fußballverein im Istanbuler Stadtteil Kasimpasa. Portraits des ersten und des amtierenden Präsidenten hängen hier nahtlos nebeneinander. Erdoğan ist in dieser Arbeitergegend aufgewachsen. Aufgrund seiner bescheidenen Wurzeln betrachten ihn seine Anhänger als einen der ihren.
Atatürks Türkei - Erdogans Albtraum?
Staatsgründer Atatürk wollte eine westliche, moderne und säkulare Republik. Innerhalb weniger Jahre hat er viele Reformen angeordnet. Das arabische Alphabet ließ er gegen das Lateinische austauschen, westliche Gesetzbücher wurden übernommen, das Wahlrecht für Frauen eingeführt. Ein Hutgesetz sollte dafür sorgen, dass sich das Volk von osmanisch-religiösen Kopfbedeckungen wie Fez oder Turban verabschiedet und sich wie in London, Berlin und Paris kleidet.
Ein fernes Ziel war es auch, aus den Trümmern des Vielvölkergebildes Osmanisches Reich eine türkische Nation zu schmieden. Dies ging nur bedingt in Erfüllung. Minderheiten wie Armenier, Aleviten und Kurden kämpfen immer noch um ihren Platz in der türkischen Republik. Allein beim bewaffneten Konflikt mit der verbotenen kurdischen Arbeiterpartei PKK kamen seit 1984 fast 40.000 Menschen ums Leben.
Die Reformen werden heute oft als erstes mit dem Namen Atatürk verbunden. Sie seien damals aber zweitrangig gewesen, sagt Salim Cevik, Türkei-Experte der Stiftung Wissenschaft und Politik (SWP) in Berlin. In der damaligen Situation - nach dem verlorenen Ersten Weltkrieg, dem Zerfall des Osmanischen Reiches und dem zermürbenden Befreiungskrieg gegen die Siegermächte - hätten Atatürk und seine Gefolgsleute nur ein Ziel gehabt: das übriggebliebene Staatsgebilde vor dem kompletten Niedergang zu retten und eine starke Republik zu gründen, die jeglichem Angriff von innen und außen standhalten sollte.
"Und das haben sie zum größten Teil geschafft", so Ceviks Bilanz. In den vergangenen 100 Jahren sei der türkische Staat zu einer starken Regionalmacht geworden, deren Existenz von außen nicht mehr in Frage gestellt oder bedroht werde. Durch die Mitgliedschaft in der NATO und anderen Allianzen gehöre sie heute fest zum internationalen politischen System.
Zwischen Europa und dem Nahen Osten
"Die Türkei ist eine wichtige Größe vor allem im Raum zwischen Europa und dem Nahen Osten", betont auch Beate Apelt von der Friedrich-Naumann-Stiftung. Das ergebe sich schon allein aus ihrer geostrategischen Lage als NATO-Staat zwischen Schwarzem Meer und Mittelmeer mit der Kontrolle über die Meerengen Bosporus und Dardanellen. Ebenso wichtig sei die zentrale Lage zwischen der EU, dem Schwarzmeer-Anrainer Russland und einer äußerst problematischen Nachbarschaft im Südosten mit Grenzen zu Syrien, Irak und Iran.
Erdogan hat diese geostrategisch zentrale Lage der Türkei in den vergangenen Jahren geschickt genutzt. Er biete sich gerne als Mittler zwischen regionalen Konfliktparteien an, so Apelt, etwa zwischen der Ukraine und Russland oder derzeit zwischen Israel und der Hamas. Ihrer Meinung nach kann Erdogan in diesem Konflikt durchaus eine konstruktive Rolle spielen, so wie beim Getreideabkommen mit der Ukraine.
Gleichzeitig versucht Erdogan, aus jeder Konstellation den maximalen Nutzen für sich und die Türkei herauszuholen. Das jüngste Beispiel, so Apelt, sei Erdogans Blockade von Schwedens NATO-Beitritt. Seine Zusage hatte Erdogan im Sommer an die Wiederaufnahme der Beitrittsverhandlungen der Türkei mit der EU geknüpft.
Beate Apelt von der Friedrich-Naumann-Stiftung, die der FDP nahesteht, misst dem Land auch eine wichtige Rolle im Zusammenhang mit der irregulären Migration nach Europa zu - trotz des umstrittenen Flüchtlingsdeals zwischen der Türkei und der EU von 2016, nach dem Geflüchtete in der Türkei von der Weiterreise in die Europäische Union abgehalten werden sollten. In diesem Punkt werde die künftige Arbeitsteilung schwieriger, so Apelt. Denn die Akzeptanz von Geflüchteten aus Syrien und anderen Ländern ist in der wirtschaftlich angeschlagenen Türkei in den vergangenen Jahren massiv gesunken, während Diskriminierung und Hass gegen sie rapide zunehmen.
Nach der Gründung der Republik vor 100 Jahren hatte Atatürk eine friedliche Außenpolitik eingeleitet. Laut Politikwissenschaftler Cevik war sein Ziel, die noch sehr junge Republik vor internationalen Krisen zu schützen. Diesem Kurs sei die Türkei auch treu geblieben - mit Ausnahme des Konflikts um die griechisch-türkische Mittelmeerinsel Zypern Mitte der 1970er Jahre.
Auch Erdogan habe in seinen ersten Regierungsjahren Konflikte in der Außenpolitik vermieden. Erst während der Revolutionsbewegungen des sogenannten Arabischen Frühlings habe er die Konfrontation mit der arabischen Welt in Kauf genommen und sich auf die Seite der Aufständischen gestellt. Aber auch damals sei seine Außenpolitik friedlich gewesen.
Seit einigen Jahren herrsche jedoch ein aggressiverer Ton und die Militarisierung nehme zu. Der Grund könnte darin liegen, dass Ankaras Soft Power in den vergangenen Jahren immer weiter an Gewicht verloren hat, so dass Erdogan militärische Stärke als einziges Mittel sehe. Vor allem die türkischen Luftangriffe auf den Nordirak und Nordsyrien stoßen international auf Kritik. Und auch die Bewaffnung von dschihadistischen Gruppen in Syrien oder die Entsendung von Söldnern nach Libyen und Berg-Karabach lösten im Westen Unmut aus.
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